<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>قـــــرية خبب</title>
		<link>http://www.khabab.net/vb/</link>
		<description />
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Thu, 09 Sep 2010 01:34:53 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.khabab.net/vb/digetl/images/misc/rss.jpg</url>
			<title>قـــــرية خبب</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>هجيني حلوة وحديثة للكراسنة اسمع</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7665&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 16:51:54 GMT</pubDate>
			<description>اهلا وسهلا بالكراسنة نشالله تعجبك 
 
                                           لورانس good*good*good*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>اهلا وسهلا بالكراسنة نشالله تعجبك<br />
<br />
                                           لورانس good*good*good*</div>


	<br />
	<div style="padding:6px">

	

	

	

	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>الملفات المرفقة</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.khabab.net/vb/images/attach/mp3.gif" alt="نوع الملف: mp3" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.khabab.net/vb/attachment.php?attachmentid=1600&amp;d=1283964651">هجيني هدية للكراسنة.mp3</a> (3.89 ميجابايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	

	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=42">منتدى  أغاني التراث الخببي والشعر النبطي</category>
			<dc:creator>لورانس ابو سيف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7665</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من المفرق فوت اسمع على كيفك</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7664&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 16:42:33 GMT</pubDate>
			<description>لورانس good*good*good*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>لورانس good*good*good*</div>


	<br />
	<div style="padding:6px">

	

	

	

	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>الملفات المرفقة</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.khabab.net/vb/images/attach/mp3.gif" alt="نوع الملف: mp3" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.khabab.net/vb/attachment.php?attachmentid=1599&amp;d=1283964087">&amp;#x202b;عمر العبداللات - المفرق&amp;#x202c;&amp;lrm;.mp3</a> (4.27 ميجابايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	

	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=42">منتدى  أغاني التراث الخببي والشعر النبطي</category>
			<dc:creator>لورانس ابو سيف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7664</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأراضي الفلسطينية: توقيع قرار لترميم كنيسة مولد يسوع</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7663&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 02:00:29 GMT</pubDate>
			<description>رام الله، الجمعة 3 سبتمبر 2010 (Zenit.org). – وقعت السلطات الفلسطينية الرؤساء المسيحيين اتفاقًا ينص على تجديد كنيسة مولد المسيح في بيت لحم. 
 
تبلغ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>رام الله، الجمعة 3 سبتمبر 2010 (Zenit.org). – وقعت السلطات الفلسطينية الرؤساء المسيحيين اتفاقًا ينص على تجديد كنيسة مولد المسيح في بيت لحم.<br />
<br />
تبلغ مصاريف المشروع نحو مليون دولار أميركي، وسيتهم بالمشروع الخبير الإيطالي رميجو روسي الذي سيترأس فريق عمل دولي، سيهتم بشكل خاص بإصلاح الصدوع في سقف الكنيسة التي تهدد كل المبنى.<br />
<br />
ستقوم السلطة الفلسطينية بالتمويل، وقد حضر رئيس الوزراء سلام فياض عملية توقيع الاتفاق.<br />
<br />
هذا الترميم – بحسب ما أشار فياض - هو الأول من نوعه في تاريخ فلسطين الحديث. الترميم الأخير تم منذ نحو 200 سنة.<br />
<br />
من ناحيته عبّر بيارباتيستا بيتزابالا، رئيس حراس الأراضي المقدسة الفرنسيسكان عن رغبته بأن تضحي هذه البازيليك، &quot;الشاهدة على عدم قدرتنا على الحوار، أن تضحي رمزًا ودليلا على القدرة على العمل سوية.<br />
<br />
من المتوقع أن يتم الانتهاء من القسم الأول من أعمال الترميم في ظرف 150 يومًا. وسيسهم هذا العمل الأولي في حماية الفسيفساء التي تعود إلى القرن الرابع بعد المسيح.<br />
<br />
علمًا بأن هذه البازيليك هي، إلى جانب معناها الروحي والديني، هي مصدر ربح كبير للسلطة الفلسطينية نظرًا لمئات آلاف الحجاج المسيحيين والسواح الذين يرتادونها كل عام، مع كل ما يحمل ذلك من ربح مادي نظرًا لإقامة الحجاج وتشغيلهم للدورة الاقتصادية في الأراضي الفلسطينية.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=38">المنتدى الكنسي</category>
			<dc:creator>Ezzat</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7663</guid>
		</item>
		<item>
			<title>على كل الأعضاء الدخول</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7662&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 21:32:04 GMT</pubDate>
			<description>يا شباب رفيقنا صهيب مرضان وبحاجة لصلواتنا كلنا. 
نحنا لازم نوقف معو بالهمحنة  وما نتركوا  ونصلي مشانوا  
وبتمنى من الكل الصلاة من اجل صهيب</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>يا شباب رفيقنا صهيب مرضان وبحاجة لصلواتنا كلنا.<br />
نحنا لازم نوقف معو بالهمحنة  وما نتركوا  ونصلي مشانوا <br />
وبتمنى من الكل الصلاة من اجل صهيب</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=34">الصالون</category>
			<dc:creator>majdmajd</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7662</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحب والخيانة</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7661&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 15:53:48 GMT</pubDate>
			<description>أن يطعنك أحدهم في ظهرك فهذا أمر طبيعي ولكن أن تلتفت وتجده أقرب الناس إليك فهذه هي الكارثة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>أن يطعنك أحدهم في ظهرك فهذا أمر طبيعي ولكن أن تلتفت وتجده أقرب الناس إليك فهذه هي الكارثة<br />
..................................................  ..........................................<br />
من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق في عصر الخيانة وتبحث عن الحب في قلوب جبانة<br />
..................................................  ........................................<br />
إذا كان هناك من يحبك فأنت إنسان محظوظ وإذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظا<br />
..................................................  .....................................<br />
أكثر الناس حقارة هو ذلك الذي يعطيك ظهره وأنت في أمس الحاجة إلى قبضة يده<br />
..................................................  ............................<br />
لا يوجد أسوأ من إنسان يسألك عن اسمك الذي طالما كان يقرنه دائماً بكلمة أحبك<br />
..................................................  ..........................<br />
لاشك في أنك أغبى الناس إذا كنت تبحث عن الحب في قلب يكرهك<br />
..................................................  ........................<br />
الخيانة في بعض الأحيان تكون الشعور الأجمل إذا كان الشخص المغدور يستحقها<br />
..................................................  ............................<br />
الحب الحقيقي لا ينتهي إلا بموت صاحبه والحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه<br />
..................................................  ............................<br />
كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر وعذر ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب<br />
..................................................  .......................<br />
الحب الصادق كالقمر عندما يكون بدراً والكسوف هو نهايته عندما يلاقي غدراً<br />
..................................................  .......................<br />
الحب كالزهرة الجميلة والوفاء هي قطرات الندى عليها والخيانة هي الحذاء البغيض الذي يدوس على الوردة فيسحقها<br />
..................................................  ..................................................  ..........<br />
أيها الخائن .. لو كانت كل قصة حب تنتهي بالخيانة لأصبح كل الناس مثلك<br />
..................................................  ......................<br />
الحب مشاعر جميلة وأحاسيس راقية .. الحب هو حياة القلوب الميتة<br />
..................................................  ................<br />
إذا لم تم تكن أهلاً لقول كلمة أحبك فلا تقلها لأن الحب تضحية وصبر وتعب-<br />
..................................................  ...................<br />
لا تسألني عن الخيانة فأنا لا أعتقد أن هناك كلمات قادرة على وصفها-<br />
..................................................  ...................<br />
إذا كنت تحب بصدق فتوكل على الله ولا تفقد الأمل وإذا كنت كاذباً فارحل وتحدث عن القضاء والقدر<br />
..................................................  ............................................<br />
الوفاء عملة نادرة والقلوب هي المصارف وقليلة هي المصارف التي تتعامل بهذا النوع من العملات<br />
..................................................  ............................................<br />
ألا تستحي العروس الخائنة من الجلوس في كوشة واحدة مع رجل لا يعرف ما صنعت يداها في أحد الرجال<br />
..................................................  ..................................................  ..<br />
الوفاء عملة نادرة والقلوب هي المصارف وقليلة هي المصارف التي تتعامل بهذا النوع من العملات<br />
..................................................  .................................................<br />
يقول القلب الصادق أنا أحبك .. إذن أنا مستعد لفعل أي شيء من أجلك<br />
..................................................  ....................<br />
أرجوكم ، أقنعوني بأي شيء إلا الخيانة لأنها تحطم القلب وتنزع الحياة من أحشاء الروح<br />
..................................................  ................................<br />
إذا كنت تحب بصدق فلا تتخاذل لأن التخاذل هو الخيانة ولكن بحروف مختلفة<br />
..................................................  ..................................<br />
الحب الجميل الصادق تبقى ذكراه إلى الأبد والحب الكاذب ينتهي إلى آخر نقطة في قاع الجرح<br />
..................................................  .......................................<br />
إذا مزقت قلبي فلا تتحدث عن الحب لأن الحب بريء من الخونة<br />
..................................................  ..................................<br />
لو كان في قلبك ذرة واحدة من الحب فتأكد بأن آخر ما كنت ستفكر فيه هو الابتعاد عني<br />
..................................................  .................................<br />
ألا تخجل من التحدث عن الحب وأنت الذي زرعت في قلبي أكثر الجروح إيلاماً<br />
..................................................  ...............................<br />
إذا كنت تحبني فربما أحبك وربما لا أعبأ بك ولكن إذا كنت تكرهني فتأكد أن الكراهية لا تقتل سوى قلب صاحبها<br />
..................................................  ..................................................  ............<br />
ألا يخجل الرجل من تمثيل دور الحبيب الهائم مع كل امرأة يصادفها<br />
..................................................  ..................................<br />
&lt;منقول&gt;</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=46">المنـــــــــــــتدى العام</category>
			<dc:creator>osamah</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7661</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إله العالم السفلي</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7660&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 15:49:35 GMT</pubDate>
			<description>: حادس - اسمه الروماني- بلوتو- 
و هو أخو زيوس الذي اقترع مع أخويه على تقسيم العالم بعد الإطاحة بأبيهم فكان نصيبه هو الأسوأ على الإطلاق حيث ربح العالم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>: حادس - اسمه الروماني- بلوتو-<br />
و هو أخو زيوس الذي اقترع مع أخويه على تقسيم العالم بعد الإطاحة بأبيهم فكان نصيبه هو الأسوأ على الإطلاق حيث ربح العالم السفلي فأصبح ملك الموتى . و كان حادس إلها جشعا يهتم فقط بزيادة عدد رعاياه . أما المسئولون عن زيادة عدد الموتى فكانوا مفضلين لديه و كانوا يدعون إيرينيس كما أنه كان يصمم بشدة على عدم السماح لأي من رعاياه بمغادرة امبراطوريته. و كان حادس هو أيضا إله الثروة بسبب المعادن الثمينة المخزونة في الأرض فكان لديه خوذة تجعله غير مرئي. لقد كان إلها بشعا و قاسيا و لكنه لم يكن صاحب نزوات. كان هو إله الموتى بينما كان للموت إلها آخر يدعى ثاناتوس.<br />
أما زوجة حادس فهي بيرسيفون و هي ابنة زيوس و ديميترا و قد قام حادس باختطافها و أصبحت ملكة العالم السفلي</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=46">المنـــــــــــــتدى العام</category>
			<dc:creator>osamah</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7660</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــشتار</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7659&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 15:43:11 GMT</pubDate>
			<description>*n_64*عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــشتار 
 
 
 
 
 
 
عشتار أو أشتار أو إشتار أو عشروت أو عشتروت هي إلهة الحب والنجاب والحرب عند...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>*n_64*عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــشتار<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
عشتار أو أشتار أو إشتار أو عشروت أو عشتروت هي إلهة الحب والنجاب والحرب عند البابليينوالكنعانيين ومنهم الفينيقيين. ترمز بشكل عام إلى الإلهة الأم الأولى منجبة الحياة، وكان أحد رموزها الأسد. ومعبدها الرئيسي كان في نينوى قرب مدينة الموصل وكان السومريون يطلقون عليها عناة والعرب يسمونها عثتروالإغريق يسمونها أفروديت . ظهرت أول مرة في بلاد سومر في جنوب بلاد الرافدين، قبل أكثر من ستة آلاف عام، إما بشخصها المرسوم على الأختام الأسطوانية وبعض المنحوتات، وإما بالرمز الذي يدلّ عليها في الخطّ المسماريّ وهوالنجمة الثمانية التي تشير إلى كوكب الزهرة، ألمع الكواكب. وقد سمّاها السومريون إنانا. وهي في أساطيرهم ابنة اللإله سين إله القمر. وأمها الإلهة ننكال، وأخوها الإله (أوتو) إلاه الشمس، وأختها الإلهة (إيرشيكال) إلهة العالم السفلي، عالم الأموات. وهي أعظم الآلهات وأسماهن منزلة. وكان مركز عبادتها الأصليّ مدينة الوركاء عاصمة بلاد سومر، التي كانت تُعدّ من أهمّ المراكز الدينيّة والحضاريّة لعصور طويلة. وقد لعبت دورا هاما في ملحمة جلجامش.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
بوابة عشتار (بالإنجليزية: Ishtar Gate) بالسريانية &#1813;&#1845;&#1834;&#1816;&#1842;&#1808;&#1817;&#1842;&#1808; &#1813;&#1829;&#1845;&#1808;&#1835;&#1836;&#1842;&#1834;) هي البوابة الثامنة لمدينة بابل الداخلية. بناها نبوخذ نصر عام 575 ق.م. في شمالي المدينة اهداء لعشتار إلاهة البابليين. كشف المنقب الألماني روبرت كولدواي في عام 1899م عن أول معالم هذه المدينة.<br />
مكسوة بكاملها بالمرمر الازرق والرخام الأبيض والقرميد الملون. وكانت مزينة بـ 575شكلا حيوانيا بارزا منها التنين المعروف بالسيروش والثيران</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=46">المنـــــــــــــتدى العام</category>
			<dc:creator>osamah</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7659</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السعادة هي رحلة وليست محطّة تصلها!</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7658&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 06:15:52 GMT</pubDate>
			<description>* 
نحن نُقنع أنفسنا بأنَّ حياتنا ستصبح أفضل بعد أن نتزوج... 
 
ثمَّ نستقبل طفلنا الأول... 
 
وطفلاً آخراً بعده... 
 
ومن بعد، نُصاب بالإحباط 
 
لأنَّ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font size="6"><font color="blue"><font face="comic sans ms"><br />
نحن نُقنع أنفسنا بأنَّ حياتنا ستصبح أفضل بعد أن نتزوج...<br />
<br />
ثمَّ نستقبل طفلنا الأول...<br />
<br />
وطفلاً آخراً بعده...<br />
<br />
ومن بعد، نُصاب بالإحباط<br />
<br />
لأنَّ أطفالنا مازالوا صغاراً...<br />
<br />
ونُومِن بأن الأمور ستكون على ما يرام <br />
<br />
بمجرَّد تقدُّم الأطفال بالسنّ ...<br />
<br />
أُخرى ثمّ نُحبَط مرَّةً <br />
<br />
لأنّ أطفالنا قد وصلوا إلى فترة المراهقة .<br />
<br />
ونبدأ بالاعتقاد بأننا سوف نرتاح<br />
<br />
فور انتهاء هذه الفترة من حياتهم .<br />
<br />
ومن بعد، نوهِم أنفسنا بأننا سوف نكون في حال أفضل<br />
<br />
عندما نحصل على سيّارة جديدة، ورحلة سفر وأخيرا عندما نتقاعد.<br />
<br />
في الحقيقة، <br />
<br />
لا يوجد وقتٌ للعيش بسعادة أفضل من الآن!<br />
<br />
فان لم يكن الآن ، فمتى إذن؟<br />
<br />
حياتك تملأها  التحدِّيات !<br />
<br />
لذلك ، من الأفضل أن تقرِّر عيشها بسعادةٍ أكبر <br />
<br />
على الرغم من كلّ التحدّيات.<br />
<br />
يبدو لنا، أحياناً، أنّ الحياة الحقّة هي على وشك أن تبدأ.<br />
<br />
ولكن في كلّ مرّة، <br />
<br />
هناك محنة يجب تجاوزها؛<br />
<br />
عقبة في الطريق يجب العبور من فوقها؛<br />
 <br />
عمل يجب إنجازه؛ <br />
<br />
دَينٌ يجب دفعه؛ <br />
<br />
وقتٌ يجب صرفه،<br />
<br />
كي تبدأ الحياة! <br />
<br />
أخيراً، بدأت أفهم بأن هذه الأمور كانت هي الحياة!<br />
<br />
وجهة النظر هذه ساعدتني أن أفهم، لاحقاً،<br />
<br />
بأنْ لا وجودَ لطريقٍ نحو السعادة...<br />
<br />
بل السعادة هي  الطريق!<br />
<br />
لذلك، إستمتع بكلّ لحظة!<br />
<br />
لا تنتظر:<br />
<br />
أن تنتهي المدرسة ، كي تعود من المدرسة ؛<br />
<br />
أن يخفّ وزنك قليلاً ، أو أن يزيد  قليلاً ؛<br />
<br />
أن تباشر عملك الجديد؛<br />
<br />
أن تتزوّج ؛<br />
<br />
أو أن تبلغ نهاية دوام الخميس أو صباح يوم الجمعة ؛<br />
<br />
أن تحصل على سيارة جديدة ،<br />
<br />
أو على أثاثٍ جديد ، <br />
<br />
أو أ ن يأتي الربيع او الصيف او الخريف أو الشتاء،<br />
<br />
أو أن تحلّ نهاية الشهر أو تبلغ شهر الأجازة؛<br />
<br />
السعادة هي رحلة<br />
<br />
وليست محطّة تصلها!<br />
<br />
لا وقت أفضل كي تكون سعيداً أكثر من الوقت الحاضر!<br />
<br />
عِشْ، وتمتَّع باللحظة الحاضرة.<br />
<br />
والآن فكِّر، وأجِبْ على  الأسئلة التالية:<br />
<br />
1. ما هي أسماء الأشخاص الخمسة الأغنى في العالم؟<br />
<br />
2. ما هي أسماء ملكات جمال العالم للسنين الخمس الماضية؟<br />
<br />
3. ما هي أسماء حمَلَة جائزة نوبل للسنين العشر الماضية؟<br />
<br />
4. ما هي أسماء حمَلَة أوسكار أفضل ممثِّل(ة) للسنين العشر الماضية؟<br />
<br />
لا تستطيع الإجابة؟!<br />
<br />
إنها أسئلة صعبة، أليس كذلك؟<br />
<br />
لا تخف!<br />
<br />
لا احد يتذكّرهم جميعاً.<br />
<br />
التهليل يموت ويختفي ويضمحلّ بعد حين.<br />
<br />
الجوائز يسكنها الغبار.<br />
<br />
الفائزون يتمّ نسيانهم بعد فترة قصيرة<br />
<br />
الآن، أجِبْ عن  الأسئلة التالية:<br />
<br />
.1. سَمِّ ثلاث أساتذة أثّروا فيك خلال حياتك الدراسية<br />
<br />
.2. سَمِّ  ثلاثة أصدقاء وقفوا معك في وقت شدّتك<br />
<br />
. 3. تذكَّر  بعض الأشخاص الذين جعلوك تفكِّر بأنّك شخص مميَّز<br />
<br />
. 4.سَمِّ خمسة أشخاص يطيب قضاء الوقت معهم<br />
<br />
هذه الأسئلة هي أسهل من تلك، أليس كذلك؟<br />
<br />
الأشخاص الذين يَعنون لك شيئاً في الحياة، لا أحد يَنعتهم<br />
<br />
بأنهم الأفضل في العالم، <br />
<br />
ولم يفوزوا بالجوائز،<br />
<br />
وليسوا من اغنى أغنياء العالم!<br />
<br />
هؤلاء هم الذين يهتمّون لك ،<br />
<br />
ويعتنون بك،<br />
<br />
ويتَحدَّوْنَ الظروف للوقوف إلى جانبك وقت الحاجة!<br />
<br />
فكِّر بهذا للحظة!<br />
<br />
فالحياة قصيرة جداً.<br />
<br />
<br />
في إحدى المسابقات فى أولمبياد سياتل، كان هناك تسعة متسابقين معوَّقون جسدياً أو عقلياً، <br />
<br />
وقفوا جميعا على خط البداية لسباق المئة متر عَدْواً.وانطلق مسدَّس بداية السباق...<br />
<br />
لم يستطع الكلّ الركض.<br />
<br />
ولكن، كلّهم أرادوا المشاركة في المسابقة.<br />
<br />
وأثناء الركض، إنزلق أحد المشاركين من الذُكور،<br />
<br />
وتعرَّض لشقلباتٍ متتالية، قبل أن يبدأ بالبكاء على المضمار.<br />
<br />
سمع الثمانية الآخرون بكاءه.<br />
<br />
فابطأوا من ركضهم وبدأوا ينظرون إلى الوراء، نحوه.<br />
<br />
فتوقّفوا عن الركض وعادوا إليه .... عادوا  جميعا إليه.<br />
<br />
جلست إلى جانبه فتاة مشارِكة، وضمّته نحوها وسألته: <br />
<br />
أتشعر الآن بتحسُّن؟<br />
<br />
ثمّ نهض الجميع ومَشَوْا معاً، جنباً إلى جنب،  إلى خطّ النهاية .<br />
<br />
هلَّلت الجماهير وصفَّقت لهم، ودام هذا التهليل والتصفيق طويلاً.....<br />
<br />
الأشخاص الذين شاهدوا هذا، مازالوا يتذكّرونه ويُخبرون عنه.<br />
<br />
لماذا؟<br />
<br />
لأنّنا جميعنا نَعلم في دواخلِ نفوسنا بأنّ الحياة هي أكثر  من مجرَّد  تحقيق الفوز لأنفسنا.<br />
<br />
الأمر الأكثر أهمية في هذه الحياة يكمن في أن نساعد الآخرين على النجاح والفوز، حتى لو كان هذا معناه أن نبطئ وننظر إلى الخلف ونغيِّر اتّجاه سباقنا .<br />
<br />
الشمعة لاتخسر شيئاً إذا ما تمّ استخدامها لإشعال شمعة أخرى.<br />
<br />
لذا لا تكن منغلقاً على ذاتك،<br />
<br />
وابدأ بنفسك، وانظر أين كنت بالامس، واليوم اين انت .<br />
<br />
<br />
</font></font></font></b></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=34">الصالون</category>
			<dc:creator>nelly</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7658</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غض الطرف</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7657&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 23:20:35 GMT</pubDate>
			<description>*لقد  جرحت . 
جرحت بشدة . 
لقد خانك الشخص أوليته ثقتك . 
لقد فشلت خططك . 
لقد خضت مخاطرة ، لكنك خسرت . 
ماذا ستفعل حيال ذلك ؟ 
أستبحث عن الانتقام ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><div align="center"><font color="blue"><font size="5"><font face="comic sans ms">لقد  جرحت .<br />
جرحت بشدة .<br />
لقد خانك الشخص أوليته ثقتك .<br />
لقد فشلت خططك .<br />
لقد خضت مخاطرة ، لكنك خسرت .<br />
ماذا ستفعل حيال ذلك ؟<br />
أستبحث عن الانتقام ، ستعيش في وهم من الغضب ، ستمزق قلبك ؟<br />
إذا استطعت أن تجتاز أزماتك في سلام ، فلا تتردد ، ولكن ليس على حساب إخفائك ألمك أو<br />
تظاهرك بأن كل شيء على ما يرام .<br />
إنك في حاجة إلى أن تصرف من ذهنك كل الأشياء التي لا جدوى من التفكير فيها .<br />
خاطر بالاعتراف بما تعرف أنه في قلبك بالفعل .<br />
حاول أن تتعلم أي درس يمكنك تعلمه من خسارتك ،وتعلم الدرس الذي يهمك ، ومن شأنه أن<br />
يخلق لديك فارقًا .<br />
أنقذ ما تستطيع إنقاذه .<br />
لا تبد اهتمامًا بما لن يحدث أبدًا .<br />
إن التمسك بالمستحيل هو مصدر كل آلامك تذكر أن المعاناة في النهاية هي مجرد اختيار أخر .</font></font></font></div></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=46">المنـــــــــــــتدى العام</category>
			<dc:creator>nelly</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7657</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وائل من مصر</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7656&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 07:39:39 GMT</pubDate>
			<description>هاى انا وائل من مصر  
اتكنى انى اشارك معاكم 
انا على ما شفت المنتدى ده مسيحى 
احب اكون معاكم واستفاد من مواضيعكم</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>هاى انا وائل من مصر <br />
اتكنى انى اشارك معاكم<br />
انا على ما شفت المنتدى ده مسيحى<br />
احب اكون معاكم واستفاد من مواضيعكم</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=23">منتدى الترحيب والتعارف</category>
			<dc:creator>wael14</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7656</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ربابة ليـه الدمـوع وليـه كثـر الونيـنـي</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7655&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 04:50:50 GMT</pubDate>
			<description>*ليـه الدمـوع وليـه كثـر الونيـنـي 
ليه الغضب ليـه العتـب والمشاريـه*  
 
 
 
 
*ليـه الكـلام اللـي يبـيـح كنيـنـي 
شـي يـزيـد الآم الايــام مابـيـه*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>*ليـه الدمـوع وليـه كثـر الونيـنـي<br />
ليه الغضب ليـه العتـب والمشاريـه* <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*ليـه الكـلام اللـي يبـيـح كنيـنـي<br />
شـي يـزيـد الآم الايــام مابـيـه* <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*تكفيـن كفـي دمعتـك وارحميـنـي<br />
قلبـي مـن اسبابـك يكفيـه مافـيـه* <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*يكفينـي اللـي بثـه البـعـد فيـنـي<br />
بين الرجـا واليـاس وقتـي مقضيـه* <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*قلبـي حزيـن وحسرتـي تكتسينـي<br />
وش عاد باقي فـي يدينـي واسويـه* <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*خليـت لجلـك كـل قاسـي يليـنـي<br />
وصادمت روس لجلك الموت تشريه *<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*وان عاش راسي واسعفتنـي اسنينـي<br />
لـروي ضمـا قلبـي بقربـك وهنيـه* <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*ولو يزرعـون اللغـام بينـك وبينـي<br />
نذر عليـه لمشـي الـدرب واطويـه* <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*واشيل روحي فـوق راحـت يمينـي<br />
وابيع عمري لجـل شوفـك واسخيـه* <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*واجيـك لـو دونـك سيـاج متينـي<br />
دامـك رجـا قلـب بعطفـك غلبتيـه *<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*حبك زرعتـه وسـط قلبـي وعينـي<br />
واسقيتـه بدمعـي ودمــي يغـذيـه *<br />
<br />
لورانس good*good*good*</div>


	<br />
	<div style="padding:6px">

	

	

	

	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>الملفات المرفقة</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.khabab.net/vb/images/attach/mp3.gif" alt="نوع الملف: mp3" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.khabab.net/vb/attachment.php?attachmentid=1598&amp;d=1283402997">YouTube   &#8235;ليه الدموع وليه كثر الونيني&#8236;‎.mp3</a> (3.74 ميجابايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	

	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=42">منتدى  أغاني التراث الخببي والشعر النبطي</category>
			<dc:creator>لورانس ابو سيف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7655</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلها عبر</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7654&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 00:53:24 GMT</pubDate>
			<description>*تقول الحكاية، أنَّ راهبين بوذيّين كانا يغسلان ملابسهما عند ضفّة نهر. وفجأة، شاهد أحدهما عقرباً يغرق، فما كان منه إلا أن مدَّ يده وأخرجه من الماء.....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font color="darkred"><font size="4"><font face="georgia">تقول الحكاية، أنَّ راهبين بوذيّين كانا يغسلان ملابسهما عند ضفّة نهر. وفجأة، شاهد أحدهما عقرباً يغرق، فما كان منه إلا أن مدَّ يده وأخرجه من الماء.. العقرب لدغ يد الراهب.. مسح الراهب يده، وتابع غسل ملابسه.. وبعد فترة، شاهد الراهب العقرب نفسه في الماء، أيضاً مدَّ يده وأنقذه، ومرة ثانية لدغه العقرب.. نظر الراهب الثاني إلى صديقه، وقال بشماتة: لدغك في المرة الأولى، فلماذا أنقذته في المرة الثانية؟!.. ابتسم الراهب الأول ابتسامة العارف والواثق، وأجاب صديقه: حتى وإن لدغني ألف مرة فسأنقذه من الغرق.. <span style="background-color: #33ff33">هو في طبعه يلدغ، وأنا في طبعي أنقذ.. </span><span style="background-color: #ffff99">ولن أسمح له أن يبدِّل ما عشت من أجله طوال حياتي.. </span><br />
والبقية عندكم!!</font></font></font></b></div><div align="left"><font color="green"><b><font size="4">ماهر الفزاع<br />
أبو ربيع</font></b></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=46">المنـــــــــــــتدى العام</category>
			<dc:creator>Maher Al Fazaa</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7654</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عيد الصليب 14ايلول</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7653&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 10:46:29 GMT</pubDate>
			<description>لقد ظل الصليب مطمورا بفعل اليهود تحت تل من القمامة وذكر المؤرخون أن الامبراطور هوريان الرومانى (117 – 1038 م) أقام على هذا التل فى عام 135 م هيكلا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>لقد ظل الصليب مطمورا بفعل اليهود تحت تل من القمامة وذكر المؤرخون أن الامبراطور هوريان الرومانى (117 – 1038 م) أقام على هذا التل فى عام 135 م هيكلا للزهرة الحامية لمدينة روما.. وفى عام 326م أى عام 42 ش تم الكشف على الصليب المقدس بمعرفة الملكة هيلانة أم الامبراطور قسطنطين الكبير.. التى شجعها ابنها على ذلك فأرسل معها حوالى 3 الاف جندى، وفى اورشليم اجتمعت بالقديس مكاريوس أسقف أورشليم وأبدت له رغبتها فى ذلك، وبعد جهد كبير أرشدها اليه أحد اليهود الذى كان طاعنا فى لاسن.. فعثرت على 3 صلبان واللوحة التذكارية المكتوب عليها يسوع الناصرى ملك اليهود واستطاعت أن تميز صليب المسيح بعد أن وضعت الاول والثانى على ميت فلم يقم، وأخيرا وضعت الثالث فقام لوقته. فأخذت الصليب المقدس ولفته فى حرير كثير الثمن ووضعته فى خزانة من الفضة فى أورشليم بترتيل وتسابيح كثيرة.. وأقامت كنيسة القيامة على مغارة الصليب وأودعته فيها، ولا تزال مغارة الصليب قائمة بكنيسة الصليب ...  وأرسلت للبابا أثناسيوس بطريرك الاسكندرية فجاء، ودشن الكنيسة بأورشليم فى احتفال عظيم عام 328م تقريبا. <br />
بعد هذا اصبح الصليب المقدس علامة الغلبة والافتخار بعد أن غلب به السيد المسيح الموت على الصليب فأتخذه الامبراطور قسطنطين الكبير علامة النصرة فى كل حربوبه، وبنى الكثير من الكنائس وابطل الكثير من عبادة الاوثان.. قيل أن هرقل أمبراطور الروم (610 – 641 م) اراد أن يرد الصليب الى كنيسة القيامة بعد أن كان قد أستولى عليه الفرس، فأراد أن يحمله بنفسه فلبس الحلة الملوكية، وتوشح بوشاح الامبراطور، ولبس تاج الذهب المرصع بالاحجار الكريمة، ثم حمل الصليب على كتفه، ولما أقترب من باب الكنيسة ثقل عليه فلم يستطيع أن يدخل به – فتقدم اليه أحد الكهنة وقال له: اذكر ايها الملك أن مولاك كان حاملا الصليب وعلى هامته المقدسة اكليلا من الشوك لا اكليلا من الذهب فلزم ان تخلع تاجك الذهبى وتنزع وشاحك الملوكى.. فعمل بالنصيحة ودخل الكنيسة بكل سهولة. <br />
وفى رشمنا للصليب اعتراف بالثالوث الاقدس الاب والابن والروح القدس اعتراف بواحدانية الله كاله واحد، اعتراف بتجسد الابن الكلمة وحلوله فى بطن العذراء، كما أنه اعتراف بعمل الفداء وانتقالنا به الى اليمين. ايضا فى رشم الصليب قوة لاخماد الشهوات وابطال سلطان الخطية.. وهكذا صارت الكنيسة ترسمه على حيطانها واعمدتها واوانيها وكتبها، وملابس الخدمة.... الخ. يقول القديس كيرلس الاورشليمى: (ليتنا لا نخجل من طيب المسيح.. فأطبعه بوضوح على جبهتك فتهرب منك الشياطين مرتعبه اذ ترى فيه العلامة الملوكية.. اصنع هذه العلامة عندما تاكل وعندما تجلس وعندما تنام وعندما تنهض وعندما تتكلم وعندما تسير، وبأختصار ارسمها فى كل تصرف لأن الذى صلب عليه ههنا فى السموات..اذا لو بقى فى القبر بعد صلبه ودفنه لكنا نستحى به..) انها علامة للمؤمنين ورعب للشياطين.. لأنهم عندما يرون الصليب يتذكرون المصلوب فيرتعبون.. برشم الصليب نأخذ قوة وبركة.. لا تخجل يا اخى من علامة الصليب فهو ينبوع الشجاعه والبركات وفيه نحيا ونوجد خليقة جديدة فى المسيح.. ألبسه وآفتخر به كتاج.. ليس الصليب لنا مجرد اشارة فقط، بل معنى أعمق من هذا بكثير فهو يحمل شخصية المسيح الذى صلب عليه ويستمد قوته منه ولذا (فنحن نكرز بالمسيح مصلوبا) (1 كو 3: 2).. لذا فحينما تقبل الصليب الذى بيد الكاهن للصليب اشارة الى مصدر السلطان المعطى له من الله لاتمام الخدمة، فموسى النبى لما بسط يديه على شكل صليب انتصر، ولما رفع الحية النحاسية نجى الشعب، ولما ضرب الصخرة بالعصا قيل أنه ضربها على هيئة صليب فانفجر الماء منها. والاباء القديسون عملوا المعجزات وانتصروا وغلبوا باشرة الصليب المقدس، ان الاقباط استعملوا الصليب المقدس منذ أن بزغت الشمس المسيحية.. أما الكنيسة الغربية فلم تستعمله بصفة رسمية الا فى عهد الملك قسطنطين الكبير.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=31">منتــدى طريق السما</category>
			<dc:creator>osamah</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7653</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجرجير</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7652&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 07:46:21 GMT</pubDate>
			<description>الجرجير 
 
 
نبات أخضر ذو أوراق ريشية بسيطة يؤكل الورق الغض منه قبل إزهار النبات.  
 
 
وعن فوائده المتعددة يقول الخبراء إن العرب عرفوا الجرجير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الجرجير<br />
<br />
<br />
نبات أخضر ذو أوراق ريشية بسيطة يؤكل الورق الغض منه قبل إزهار النبات. <br />
<br />
<br />
وعن فوائده المتعددة يقول الخبراء إن العرب عرفوا الجرجير ووصفوه في الطب القديم وبينوا أن أكل أوراقه الغضة وبذوره الناضجة، وكذلك شرب عصير أوراقه يعطي نشاطاً عاماً للجسم، وهو مفيد للإنسان ويدر البول ويساعد على هضم الطعام. <br />
<br />
<br />
ويوضح الخبراء أن بذور وعصير الجرجير يزيلان نمش البشرة، كما أن أكل الجرجير علاج لتنقية الدم وسرعة دورانه ويساعد على ثبات الأسنان وتقوية اللثة ومنع نزيفها، كما يفيد في نزلات البرد والأمراض الصدرية لأنه طارد للبلغم ومسكن لآلام الروماتيزم والمفاصل. <br />
<br />
<br />
كما يعمل الجرجير على تنقية الدم وتنظيف المعدة. <br />
<br />
<br />
وحول استعمال الجرجير كعلاج لسقوط الشعر فيكون ذلك بمزج 15 جراماً من عصير الجرجير إضافة إلى 50 جراماً من الكحول وملعقة صغيرة من ماء الورد وتدلك بها فروة الرأس يومياً لمدة أسبوعين ثم يغسل. <br />
<br />
<br />
أما طريقة استعماله لإدرار البول فيغلى مقدار 3 باقات صغيرة من الجرجير مع بصلة متوسطة في لترين من الماء ويترك ليغلي حتى يكثف إلى نصف حجمه ويصفى ويشرب منه كوب في الصباح وكوب في المساء. <br />
<br />
<br />
ومن فوائد الجرجير الأخرى أنه يعالج حروق الشمس السطحية وذلك بسحق باقة منه مع ملعقة كبيرة من زيت الزيتون ثم يصفى ويستعمل على الجزء المصاب. <br />
<br />
<br />
ويستعمل الجرجير الطازج فيضاف إلى طبق السلطة فيساعد في عملية الهضم وإدرار البول. <br />
<br />
<br />
ويوصي الأطباء المرأة الحامل بالإقلال من تناول الجرجير لأنه يساعد على عملية الطمث كما ينصح المصابين بتضخم الغدة الدرقية بالامتناع عن تناوله كما أن الإفراط في تناوله بكثرة يسبب حرقاناً بالمثانة<br />
<br />
<br />
أكدت الدراسات العلمية المعملية التى أجريت بالمركز القومى للبحوث أن زيت الجرجير وزيت الزيتون يقضيان على الدهون فى الدم ويؤديان الى إحداث نقص معنوى فى كل من الدهون الكلية والكوليسترول بالجسم. <br />
<br />
<br />
جاء ذلك كنتيجة لتجربة علمية أجرتها سحر رياض عبد الحميد الباحثة بقسم زراعة وانتاج النباتات الطبية والعطرية بالمركز تحت اشراف الدكتورة سعاد الجنجيهى الأستاذة بالقسم على نبات الجرجير لاستخلاص نوعين من الزيوت النباتية غير التقليدية من بذورها وقد تم تحويل الاحماض الدهنية فى هذه الزيوت إلي مواد غير دهنية تعرف باسم &quot; استرات &quot;.<br />
<br />
<br />
وتبين بالتحليل الضوئى أن زيت الجرجير يحتوى على كميات كبيرة من حمض المعروف علميا باسم &quot; جامالينولينك &quot;. وادى استعمال زيت الجرجير والزيتون فى فئران التجارب الى حدوث نقص معنوى فى كل من الدهون الكلية والكوليسترول الكلى سواء فى مصل الدم او فى نسيج الكبد مما يشير الى فائدة استخدامه فى تخفيض نسبة الدهون والكوليسترول فى الدم.<br />
<br />
<br />
ويقول د‏.‏سعد محمد خفاجي أستاذ العقاقير والنباتات الطبية بصيدلية جامعة الإسكندرية سابقا فيقول‏:‏ عرف العرب الجرجير ووصف في الطب القديم بأن بذوره لاذعة كالخردل وأكل أوراقه الغضة وبذوره الناضجة وشرب عصير أوراقه يقوي جنسيا وهو مفيد للإنسان ويدر للبول ويساعد على هضم الطعام إذا أكل معه‏، وملين للبطن كما أن بذوره وعصيره يزيلان نمش البشرة طلاء ـ وأكل الجرجير علاج لتنقية الدم وسرعة دورانه ـ ويساعد على ثبات الأسنان وتقوية اللثة ومنع نزيفها كما ينفع في نزلات البرد والأمراض الصدرية لأنه طارد للبلغم ومسكن لآلام الروماتيزم والمفاصل ـ وإذا أخذ مع الطعام يساعد على إدرار الصفراء وسرعة الهضم والتكريعة‏.‏ <br />
<br />
<br />
ويقول العالم المصري د‏.‏سعد محمد خفاجي إن الجرجير ينقي الدم وينظف المعدة ويستعمل لعلاج سقوط الشعر وذلك بمزج‏ 15‏ جراما من عصير الجرجير‏+50‏ جراما من الكحول وملعقة صغيرة من ماء الورد وتدلك بها فروة الرأس يوميا لمدة أسبوعين ثم يغسل ـ أما طريقة استعماله لإدرار البول فيغلي مقدار‏3‏ باقات صغيرة من الجرجير مع بصلة متوسطة في‏2‏ لتر ماء ويترك يغلي حتى يكثف إلى نصف حجمه ويصفى ويشرب منه كوب في الصباح وكوب في المساء‏.‏ <br />
<br />
<br />
من فوائد الجرجير أيضا أنه يعالج حروق الشمس السطحية وذلك بسحق باقة منه‏+‏ ملعقة كبيرة من زيت الزيتون ثم يصفى ويستعمل على الجزء المصاب. ويستعمل الجرجير الطازج فيضاف إلى طبق السلطة فيساعد في عملية الهضم وإدرار البول والطمث لذلك تنصح المرأة الحامل بالإقلال من تناوله كذلك المصابون بتضخم الغدة الدرقية بالامتناع عن تناوله كما أن الإفراط في تناوله بكثرة يسبب حرقان المثانة‏.‏ <br />
<br />
<br />
وهكذا بقروش قليلة تحصلين على فوائد عظيمة حيث تحتوي أوراق الجرجير على فيتامين ج وكالسيوم وكبريت ويود وحديد وفوسفور ومواد كبريتية حريفة‏.<br />
<br />
<br />
ويقول عنه ابن سينا:<br />
<br />
جرجير‏:‏ الماهية‏:‏ معروف منه بري ومنه بستاني‏.‏ <br />
<br />
وبزر الجرجير هو الذي يستعمل في الطبيخ بدل الخردل‏.‏ <br />
<br />
الطبع‏:‏ حار في الثالثة يابس في الاولى ورطبه فيه رطوبة في الاولى‏.‏ <br />
<br />
الافعال والخواص‏:‏ منفخ مليّن‏.‏ <br />
<br />
الزينة‏:‏ ماء الجرجير بمرارة البقر لاثار القروح بزره او ماؤه يغسل النمش والكلف‏.‏ <br />
<br />
اعضاء الراس‏:‏ مصدع وخصوصاً ان اكل وحده والخسّ يمنع هذا الضرر عنه وكذلك الهندبا والرجلة‏.‏ <br />
<br />
اعضاء الصدروالنفس‏:‏ هو مدر للبن‏.‏ <br />
<br />
اعضاء الغذاء‏:‏ فيه هضم للغذاء‏.‏ <br />
<br />
اعضاء النفض‏:‏ البري منه مدر للبول محرك للباه والانعاظ خصوصاً بزره‏.‏ <br />
<br />
السموم‏:‏ اذا اكل وشرب عليه الشراب الريحاني فهو ترياق ابن عرس وغير ذلك‏.‏<br />
<br />
<br />
ويقول الباحثون إن الجرجير يحتوي على مادة خردلية مرة إضافة إلى فيتامين (سي) واليود والكبريت والحديد وحذروا من أن الإفراط في تناوله مضر لأنه قد يسبب اضطرابات في الهضم وحرقة في البول ونزيفا عند السيدات الحوامل.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=15">علوم صحية</category>
			<dc:creator>osamah</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7652</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التــــوت الشامي</title>
			<link>http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7651&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 07:44:35 GMT</pubDate>
			<description>التــــوت 
 
 
التوت هو نبات على هيئة أشجار كبيرة وأفرعها كثيرة وهو نوعان، التوت الابيض الذي تؤكل ثماره وتتغذى على أوراقه دودة القز وتكون أزهاره ذات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>التــــوت<br />
<br />
<br />
التوت هو نبات على هيئة أشجار كبيرة وأفرعها كثيرة وهو نوعان، التوت الابيض الذي تؤكل ثماره وتتغذى على أوراقه دودة القز وتكون أزهاره ذات لون اصفر مائل الى الاخضرار وأوراق كثة والنوع الثاني التوت الاسمر او البنفجسي واشجاره اقل حجماً ونمواً من اشجار التوت الابيض.<br />
يعرف التوت بعدة اسماء مثل الفرصاد والفشكل والغلام. <br />
<br />
<br />
ويعرف علمياً باسم: Morus alba <br />
<br />
الجزء المستخدم :من شجرة التوت الثمار الطرية الطازجة ذات الطعم الحلو والازهار والاوراق الطازجة. <br />
المكونات الكيميائية لثمار التوت وأوراقه:<br />
تحتوي الثمار على أحماض التمار (Fruit acids) واهمها حمض الماليك وحمض الليمون، وتحتوي أيضاً على سكروز وعلى بكتين وحمض الاسكوربيك وفلافو نيدات وأهمها المركب روتين، كما تحتوي الثمار على بروتين ومواد دهنية وكالسيوم وحديد ونحاس وكوبلت وكبريت وبوتاسيوم وفوسفور ومنجنيز وكلور وفيتامينات أ، ج وحمض كهرماني ومواد عفصية. أما الأوراق فتحتوي على فلانونيدات من أهم مركباته الروتين ولكن بنسبة أعلى مما هو في الثمار.<br />
<br />
<br />
ماذ قال عنه الطب القديم؟<br />
لقد وجدت ثمار التوت في مقابر هواره واستعملها الفراعنة كغذاء وضمن الوصفات العلاجية. ويسمى التوت باللغة الفرعونية &quot;الخوت&quot; واللفظ قريب جداً من العربية.. وقد استخدم الفراعنة عصير التوت شراباً لعلاج حالات البلهارسيا وحرقان المعدة ولعلاج حالات الكحة والسعال الديكي.<br />
<br />
<br />
وقد قال ابن سينا في التوت &quot;التوت صنفان احدهما الفرصاد الحلو والاخر هو المر الذي يعرف بالشامي وعصارته قابضة خصوصاً اذا طبخت ويمنع سيلان المواد الى الاعضاء واذا طبخ ورقة مع ورق العنب وورق التين الاسود بماء المطر سود الشعر. ينفع القروح الخبيثة ليحفظها وعصارته تنفع ايضاً بثور الفم&quot;.<br />
<br />
<br />
اما ابن البيطار فقال &quot;التوت صنفان احدهما الفرصاد وله سائر احوال التين، ولكن دونه اما المر الذي يعرف بالشامي فالحلو منه حار رطب والحامض الشامي هو البرد والرطوبة والحامض يحبس أورام الحلق والفم وورقه نافع للذبحة وهورديىء للمعدة&quot;.<br />
<br />
<br />
اما داود الانطاكي فقد قال في تذكرته &quot;التوت يصلح الكبد ويربي شحما ويزيد فساد الطحال ويطفئ اللهيب والعطش ويفتح الشهوة والسدد وينفع أورام الحلق واللثة والجدري والحصبة والسعال خصوصاً شراباً، يبرئ القروح وحروق النار طلاء.. أوقية ونصف من عصارة ورقه تخلص من السموم شراباً.. وثمرته بالخل تبرىء من الشرى والشقوق ومع ورق الخوخ اخرج الدود حياً عن تجربة&quot;.<br />
<br />
<br />
ماهي محتويات التوت الكيميائية والتي كان لها دور في الطب الحديث؟<br />
تحتوي ثمار التوت على كمية كبيرة من الاملاح المعدنية مثل الفوسفور والصوديوم والبوتاسيوم والكالسيوم والحديد والنحاس والمنجنيز والكبريت والكلور، وبذلك فهو مصدر ممتاز للأملاح المعدنية. كما يحتوي فيتامينات مثل أ، ب، ج بالاضافة الى البروتين والمواد الدهنية والسكرية وحمض الليمون وتبلغ القيمة الحرارية لكل 100جم من التوت حوالي 7.5سعرات، وبذلك يعتبر تناول التوت مفيداً جداً في حالات فقر الدم والحلق واللثة.<br />
<br />
وماذا قال عنه الطب الحديث؟<br />
- يعتبر التوت مفيداً جداً في حالات فقر الدم وأورام الحلق واللثة، وله تأثيرات فعالة في خفض درجة الحرارة وفي حالات الحميات والحصبة، كما انه يفيد في حالات العطش، ويستخدم عصير التوت في المجال الطبي لاضافته مع الأدوية بغرض التلوين وتحسين الطعم. وقد اتضح في السنوات الأخيرة ان جذور التوت لها خواص مسهلة للمعدة والأمعاء وطاردة للديدان، كما ان آخر الدراسات العلمية تؤكد ان للتوت تأثيرا هرمونيا ذكريا وهو بذلك يعتبر مفيداً لحالات الضعف الجنسي ويعمل أيضاً على خفض نسبة السكر في الدم والبول وهو بذلك مفيد لحالات ارتفاع نسبة السكر في الدم وأمراض الكبد وحالات السعال والحصبة.<br />
وهناك استعمالات داخلية وأخرى خارجية..<br />
<br />
<br />
الاستعمالات الداخلية:<br />
- يستخدم عصير التوت كغرغرة وشراب ثلاث مرات في اليوم لحالات الحميات والتهاب الحنجرة والحصبة.<br />
- يشرب مغلي جذور التوت بمعدل كوب واحد يومياً على الريق صباحاً، وذلك لعلاج حالات الاسهال وطرد الديدان المعوية.<br />
- يستخدم مغلي الازهار والأوراق الطازجة وأيضاً تؤكل الثمار طازجة لتأثيرها المطهر، وذلك لعلاج التهابات الفم والأمعاء والاضطرابات الهضمية.<br />
- تؤكل الثمار طازجة وتشرب أيضاً كعصير ثلاث مرات يومياً لعلاج الضعف الجنسي ومرض السكر.<br />
<br />
<br />
الاستعمالات الخارجية:<br />
يستخدم التوت الطازج بعد هرسه على هيئة قناع للوجه لمدة ما بين 20إلى 30دقيقة ثم يزال بعد ذلك بالماء الفاتر ويغسل الوجه بماء الورد وتكرر هذه العملية مرتين أسبوعياً، أي كل ثلاثة أيام. هذه الوصفة لعلاج حب الشباب وتطهير وتنعيم البشرة. قامت كثير من المصانع بتحضير عصير التوت المركز الذي يستخدم على نطاق واسع وبالأخص في شهر رمضان المبارك وهو من العصيرات المفضلة لدى الشباب والأطفال. <br />
<br />
<br />
نقلا عن جريدة الرياض 39 الاثنين 15 رمضان 1424العدد و12925 الاثنين 27 شعبان 1425العدد 13261 السنة 40 <br />
<br />
<br />
<br />
ويحتوي التوت على فيتامينات ( آ ) و ( ب1 ) و (ث) . فهو مقوي - مرطب - مطهر - ملين - ويستعمل ضد الوهن النفسي والنزيف والأمساك والتهاب الأمعاء وعلل الصدر، يفيد التوت الشامي المصابين بفقر الدم وضعف الكبد والسعال والحصبه والجدري وأورام الحلق واللثه ويخفف الحراره والعطش. <br />
<br />
<br />
وقال خبراء التغذية في الاجتماع السنوي لجمعية الفسيولوجيا الأمريكية، أن التوت الأحمر بالذات، يحتوي على خليط من المركبات الكيميائية المفيدة مثل &quot;فلافونويد&quot; و&quot;بوليفينول&quot; بالإضافة إلى مركبات &quot;آنثوسيانين&quot; التي تعطي الثمار لونها الأحمر أو الأرجواني أو الأزرق ، وتعتبر مضادات قوية للأكسدة وتتمتع بخصائص مضادة للالتهاب والتقرحات والفيروسات والسرطان. <br />
<br />
<br />
ووجد الباحثون في جامعة انديانا الأميركية، بعد دراسة فوائد ثلاثة أنواع من التوت هي إلدربيري ، شوكيبيري، وبيلبيري، أن خلاصات توت &quot;شوكيبيري وبيلبيري&quot; سببت ارتخاء الشرايين التاجية للقلب، بينما قللت التراكيز العالية من شوكيبيري تعرض الشرايين لعمليات الأكسدة وحمتها من التلف، فيما قدم النوعان الآخران حماية جزئية. <br />
<br />
<br />
وأرجع الباحثون هذه الآثار الصحية الإيجابية ، إلى قدرة هذه الأنواع من الثمار على تحفيز انطلاق مادة أوكسيد النيتريك في الشرايين التاجية، حيث تساعد هذه المادة في المحافظة على النشاط الشرياني وضغط الدم ومنع تشكل الخثرات الدموية. <br />
<br />
<br />
وقد عرفت الآثار الصحية للتوت منذ عهد أبوقراط، حيث استخدمت كمضادات للالتهاب والروماتيزم ومدرات للبول ومواد ملينة للأمعاء، إلى جانب استخدامها كعلاجات لأمراض الدزنطاريا (الزحار) واضطرابات المعدة ومرض الأسقربوط والمشكلات البولية</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.khabab.net/vb/forumdisplay.php?f=15">علوم صحية</category>
			<dc:creator>osamah</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.khabab.net/vb/showthread.php?t=7651</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
